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- 特训
- 2024-12-02 18:49:05
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王阳明为什么能成为一代宗师?
王阳明心学集大成,致良知、心即理、知行合一,为一代宗师。立言、立德、立功三不朽,更是圣人。
日俄海战首次击败俄国的日本海军元帅东乡平八郎,随身携带一颗印章,刻着“一生伏首拜阳明”七字。
王阳明能成为一代宗师,成为圣人,这是由许多原因造就的,很多人在拿他与唐伯虎作比较,研究二人的不同,到底是什么原因造就的完全不同的两个人生。我的一些粗浅见解如下:首先是家庭教育,王阳明的爷爷王老爷子很注重家庭教育,自己本身是一个读书人,而且早早的将儿子王华(王阳明的父亲)培养成才,王华是进士出身。王华同样对儿子王阳明教育特别重视,所以良好的教育给王阳明的成长提供了良好条件。其次,独特的性格,王阳明性格独特,从小立志,十几岁即仅与一个自己大小的随从北游长城,家人全然不知,要知道北方长城外,时有草原游牧民族叩边,足见其胆识与气魄,早已心怀天下。同样是十七八岁,王阳明已经立志要成为圣人,所以有了格竹子病倒的故事,也因此其思想转向心学,终成一代宗师。在我看来,自小立志是他终成一代宗师的最主要原因。当然还有其他的一些原因,比如当时的社会背景,自己的讲学,良好的性格等等。欢迎大家指正!共勉!
阳明先生开创的“心学”,是儒学发展的一个分支,在中国众多的思想家中,他的学说最近似西方哲学,与英国大主教贝克莱的“主观唯心论”有着异曲同工之处。以我的理解,心学如果是简单的否定身外客观世界的存在,万物只是依赖于我心,那么我的这颗心又是如何依托、安放?显然王阳明、贝克莱都不会这么愚蠢,他们只是发现了我心与身外世界的异体同构,在眼的沟通连接下,从而唤醒体内意识,以此揭示出人的主观能动性对认识客观世界的重要性。阳明先生除了心学外,还有他的个人修为以及在世俗世界里的事功。几百年来,学问、修为、事功都能达到他的成就,为数不出一只手。
秦亡后六国贵族后代最终为何没有复国成功?
大势所趋,民意所向?战国几百年的征战,遭殃的是老百姓,胜也罢,败也罢,流的是普通人的血。刘邦雄才大略,统一中国,结束分裂,老百姓开心接受,六国贵族也许想复国,但是没有人支持
谈一下自己的粗知浅见,欢迎指正。
可以说统一是历史的大势,不可逆转。东周时期是中国历史上纷乱动荡的时代,“礼崩乐坏”,各诸侯国为了争霸互相攻伐,同时也催生了诸子百家的思想争鸣,大大推动了历史的发展。然而这一切的根本原因是青铜铁质农具的普及推动了生产力的发展,人们从“千耦其耘”,到家庭为单位的个体农耕,春秋时期是中国奴隶制逐渐瓦解的时期,战国时期是中国封建体制逐渐形成的过程,也就是我们现在常说的“经济基础决定上层建筑”。
而经历数百年的战争之后,百姓也渴望统一。而秦国自秦孝公重用商鞅变法之后励精图治,凭借崤函之固,雍州之险,采用连横之术,远交近攻,依靠强大的军事和政治体制最终吞并六国,统一天下,然后实施了一系列维护统一的政策,实行郡县制,车同轨,书同文,统一度量衡,修建驰道,开凿灵渠,开拓经营岭南。这也为后世维护大一统奠定了基础。可以说“秦之亡在于政而不在于制”,汉朝沿袭了秦制,同时对其不断修正,从而成就了两汉四百年江山。
自陈胜吴广大泽乡起义之后,各地纷纷揭竿而起,反抗秦朝暴政。项羽在钜鹿之战,破釜沉舟击败章邯之后成了起义军中实际最强的一支。占领咸阳之后,项羽自立为“西楚霸王”,对一同起义的其他关东诸侯也要论功行赏,以安抚他们,同时也是对他们有所忌惮。为了限制削弱他们的实力,维护大楚唯我独尊的地位,于是项羽采用了这样的分封方法。让诸侯调离原来的封地,另立国都,同时分封更多的诸侯国以削弱他们的实力,方便以后逐一收拾。所以六国无论哪一国谁都想统一天下,作为坚信“楚虽三户,亡秦必楚”,最大利益既得者,项羽也不会想着让六国旧贵族做大。
然而这种分封削弱其他诸侯的意图太明显,很多诸侯还没就封就开始起兵叛乱,项羽就一直忙着平叛,疲于奔命,同时也给了刘邦收复三秦,壮大自己的时机。在楚汉相争以及后来的平叛过程中,刘邦也一直消灭着其他的诸侯王,而最终立“白马之盟”,“非刘氏而王者,天下共击之”,而其后继者如汉武大帝又进一步采取盐铁专营,迁富商巨贾于五陵,罢黜百家独尊儒术,颁布“推恩令”等举措实现了中央集权的大一统的封建王朝的建立,这种封建统治也在中国延续了两千多年之久。